交易是信仰/Job

伊比鳩魯學派認為，地獄並不存在，死亡只是靈魂的消散。

害怕死亡後的消失，就跟後悔出生前的不存在一樣沒有意義。



愛因斯坦最近被揭密的信中說：「上帝只是人類懦弱的產品。」

拿破崙說，他在宗教中並沒有發現靈魂轉世的秘密，反而發現的是穩定社會的力量。



伊比鳩魯對抗的是斯多葛學派，斯多葛認為萬物是一體的，是實在的，不包含虛空。

這允許了神的存在，每個人都是神的一部份。羅馬帝國相信的正是斯多葛，只要你加入羅馬，

你就是羅馬的一部份，所以，羅馬在它征服的每一個地方，蓋了相同的廣場、澡堂、市政府。

它視每個公民平等，所以才能建立偉大的帝國。這是美國遠做不到的。



伊比鳩魯相信的則是原子論，包含原子與絕對的「虛空」，如此，運動才有可能。

同時，它允許了隨機的碰撞，如此，才能避免「決定論」的危險。

它隱涵著反對神權。堅定自由意志的存在。並相信感覺是真實的。

它致力於消除人類的兩種極度苦惱泉源：對神和死亡的恐懼，來得到終極的靜態和快樂，即「免於干擾」。



免於干擾，正是交易者不斷追尋的終極狀態！





神是人類懦弱的產物，就如同西藏，是失落的人的朝聖地。



我是伊比鳩魯學派的信仰者，並從這之中推論出：

「身為人，只能選擇奮鬥，不能選擇臣服。只能當強者，不能當弱者。」

「在你的意識之上，不能有上帝，你要毀佛滅神。」 





弱者是害怕的，只會選擇逃避，註定活在悲慘之中。

不需死後才能進到地獄，現在就已經是地獄。



人不需要努力就可以成為弱者

當現在是失敗時，未來也必定是失敗的

因為未來是現在的延續

能看到未來的人，不會選擇當弱者

因為有智慧的人，看到的是連續的空間和時間



但強者不一定好過，因為他的奮鬥

常常要受一般人所不能受之苦

但人可以過的痛苦，卻不能過的害怕

但也只有"清醒的人"才會覺得痛苦

做夢的人、吸毒的人、喝醉的人，是不會痛的

當我體會到這點時，我才了解為什麼尼采說：『痛苦的人是高貴的人。』



棋王周俊勳就是個痛苦的人，他說他痛苦時會在操場上跑上3小時，28000公尺





許多人都在尋求解脫。

但往往尋求解脫的人，逃啊逃，終其一生卻得不到解脫。

反而，活在戰場的人，在戰鬥的當下，內心卻到了清淨的彼岸。

選擇戰鬥的人，才是真正的自由，因為只有他，才發揮了生命的可能性，脫離了宿命。





這個世界需要謊言，因為懦弱的人需要謊言來麻痺自己

來相信，此生的不順遂可以換得天堂或來世的快樂

而這更便於統治階級的方便管理



只有強者才能接受慘酷的事實，那就是世界沒有神

即使有神，也不是你所想像的真理公義之神

它絕對只是個冷眼旁觀之神，看著黑死病在十三世紀橫行、看著上位者剝削下位者

世界存在的就是不公平，不是去統治就是被壓榨，如此而已





毀掉你所有的價值觀和信仰，別被神話麻痺了

別被偉大給欺騙了

思想一但臣服，就失去了許多可能性

你就失去了"成為人的創造力和價值"



不要相信世界是和平的，也不要相信冠冕堂皇的美麗謊言

人存在的目的就是奮鬥；而最大的成本是時間；最終的結果是消散

而其中，最有價值的是無限的可能性



所以，只有覺得痛苦，才是真正的活著







『痛苦的人，是高貴的人』